מיינדפולנס למתחילים

הקדמה
לגרום ללמה טיבטי
מכובד לצחקק
"סבורני, כי אותו דבר הקרוי בפינו 'למידה' איננו
קיים למעשה. רק הידיעה קיימת, הו ידידי, והיא
מצויה בכל מקום, היא באטמן,* היא בי ובך ובכל
יצור. לפיכך נוטה אני לסברה, כי ידיעה זו אין לה
אויב גדול מחפץ הידיעה, מן הלמידה.״
מתוך: "סידהרתא", הרמן הסה, מגרמנית: אברהם כרמל, הוצאת שוקן,
1972 © .כל הזכויות שמורות להוצאת שוקן
פני כמה שנים כשחשבתי להציע סדנאות לציבור על ל
מיינדפולנס, שהיתי חלק מהזמן בגָ'מּפָה לינג, אתר
התבודדות בקוָואן שבאירלנד. רציתי להבהיר לעצמי מה
דוחף אותי לרצות לללמד ואם הכוונות שלי נובעות ממקום
של יושרה. לאחר שעסקתי במיינדפולנס במשך עשור נעשיתי
* פירוש המילה "אטמן" הוא תודעה נצחית.

מודע יותר ויותר לפופולריות הגוברת של התחום. זה אמור
להיות רק טוב, לא? אבל שמתי לב שעם המיינדפולנס, אנחנו
עושים משהו נוסף שתמיד עושים במערב כשמדובר במסורות
החוכמה הקדומה — אנחנו מסבכים הכול עד כדי גיחוך.
מיינדפולנס נהפכה בבת אחת למילת השעה. בימינו אפשר
לקבל תואר במיינדפולנס, אפשר ללמוד וללמד קורסים
ב־MBSR( הפחתת לחץ מבוססת מיינדפולנס( או CBT
מבוסס מיינדפולנס )טיפול קוגניטיבי־התנהגותי(, או אפילו
MIBS( מיינדפולנס לתסמונת המעי הרגיז(. אוניברסיטאות
הקימו חוגים למיינדפולנס, ובתי החולים הקימו יחידות
מיינדפולנס במרפאות החוץ הפסיכיאטריות. כדי לדבר על
מיינדפולנס בסמכותיות כלשהי, נדמה שצריך להיות אקדמאי
בכיר או מומחה בעל שם עולמי: פרופסור לפסיכיאטריה,
פסיכולוג קליני או מדען החוקר מערכות עצבים.
אבל אחד הדברים שתמיד משכו אותי לפרקטיקה הזאת
היה הפשטות שבה, האופן שבו מיינדפולנס יכול לעזור לנו
להגיע לאמיתות שאנחנו מודעים להן אינסטינקטיבית )אבל
בדרך כלל נעלמות מעינינו(, והעובדה שהיא נגישה לכול.
האם אני — מגיש רדיו שנהפך ליועץ השקעות שנהפך
למאלף כלבים — באמת יכול לתרום משהו? איך אוכל לתרום
לדיון, וחשוב מכול, איך אוכל להביא תועלת לאחרים?
ביומי האחרון בקוואן, שיתפתי את ּפַנצֶ'ן אֹוטרּול רינפֹוש,
הלמה הבודהיסטי־טיבטי המכובד והמנהל הרוחני של ג'מפה
לינג בחששותי.

תשובתו של רינפוש לשאלותי היתה מפתיעה לחלוטין —
ומאירת עיניים. ברגע שסיפרתי לו על האוניברסיטאות
שמעניקות תארי מוסמך במיינדפולנס ועל האישה שביקשה
ממני תעודות הסמכה כשדיברתי איתה על הדרכת קורסים,
הוא פרץ בצחוק והמשיך לצחקק עוד דקה ארוכה. ישבתי
מולו המום, וכעבור רגע נכנסו שניים מעוזריו לראות מה
קורה. הוא היה בן קרוב לשמונים, והסובבים אותו תמיד
חששו לשלומו. שמחתי לראות אותם, כי גם אני התחלתי
לחשוש ששאלותי ותגובתו גרמו לו נזק גופני כלשהו.
כשרינפוש הסדיר את הנשימה, הוא הצליח סוף־סוף
לומר, "אבל איך הם יצליחו לבחון אותך?" ואז שוב פרץ
בצחוק מתגלגל. אין ספק שזה היה אחד הדברים המצחיקים —
והמוזרים ביותר — ששמע זה תקופה ארוכה.
רינפוש הוא איש משכיל שנושא תארים רבים, לרבות
התואר הגבוה ביותר בפילוסופיה בודהיסטית טיבטית
)גֶשה לַָרמפָה( שניתן לו ב־1980 .בזמן שגר בהודו, הפקיד
בידו הדלאי למה את המשימה לעצב מחדש את תוכניות
הלימודים בשלושת המנזרים הגדולים שם — דְֶרּפונג, שֶָרה
וגַנדֶן. לא היה דבר בצחוקו של רינפוש שהביע סלידה
מהשכלה או מלמידה. אבל הוא הבין בחושיו שאי אפשר
להתייחס אל המיינדפולנס רק ברמה השכלית, קל וחומר
ברמה אקדמית. מדובר בתהליך פנימי ואישי מאוד שאפשר
לשלוט בו רק באמצעות תרגול פרטני. משהו פשוט אבל
עמוק מאוד שנוגע במהות חוויית המציאות של כל אדם.

ומעל לכול — המיינדפולנס היא דרך חיים שהפרקטיקה
והיתרונות הגלומים בה נגישים לכולם, לרבות לי — מגיש
רדיו שנהפך ליועץ השקעות שנהפך למאלף כלבים — ולכם,
הקוראים של הספר הזה.
אני רוחש כבוד עצום לאוניברסיטת אוקספורד ולחוג
לפסיכיאטריה, לבית הספר לרפואה של אוניברסיטת
מסצ'וסטס ולאוניברסיטת קליפורניה, וכן לעבודה הנפלאה
שעושים המוסדות האלה בשנים האחרונות. אבל אני משוכנע
באופן אישי שכמו שאיננו יכולים להבין את חוויית האהבה
באמצעות לימוד של כמה עקרונות ואינטראקציות של
חומרים כימיים, כך לא נוכל לתפוס את חוויית המיינדפולנס
דרך ניורוביולוגיה בינאישית.
איננו צריכים הבנה אקדמית בביוכימיה האנושית כדי
להבין שאנחנו מאוהבים. לא צריך לקרוא מאמר אקדמי על
הומור כדי להבין שמשהו מצחיק אותנו. וממש לא צריך
להיות מדען חוקר עצבים או להבין לעומק את דרכי פעולתו
של המוח האנושי כדי לחוות את היתרונות העצומים שעיסוק
במיינדפולנס ובפיתוח מודעות עשוי להביא לחיינו.
הצחוק של רינפוש באותו יום היה במובנים רבים
העידוד החשוב ביותר שהיה יכול לתת לי אז, ומשהו שאני
נזכר בו כשהספק מכרסם בי ואני מפקפק בתועלת שאני
מביא למשתתפי הסדנה שלי. אף שמחמם את הלב לגלות
שהמדע מדביק את הפער ומוסיף את משקלו לאמיתות
קדומות, מעודד גם לדעת שלא צריך להיות מומחה במדעים

כדי ליהנות מהיתרונות החיוביים הגלומים בחיים עם
מודעות.
אני מקווה שהספר הזה יביא תועלת רבה ככל האפשר
לכמה שיותר אנשים. אני מקווה שגם אתם תוכלו ליהנות
מהערך העצום שחיים מתוך מודעות יוסיפו לקיומכם,
ושתלמדו לגלות שלפעמים הדברים הפשוטים ביותר —
ובעצם הקלים ביותר — הם גם היקרים ביותר.